Μαραθώνιος Ναυπλίου

Δευτέρα 30 Νοεμβρίου 2015

Γιορτάζει το ιστορικό εκκλησάκι του Αγίου Ανδρέα στο Παλαμήδι.

 Με κάθε λαμπρότητα η πόλη του Ναυπλίου τίμησε τον Άγιο Ανδρέα τον πρωτόκλητο. Πιο συγκεκριμένα το εκκλησάκι που βρίσκεται στο κάστρο Παλαμήδι είναι αφιερωμένο στον Άγιο Ανδρέα και κάθε χρόνο πλήθος κόσμου πηγαίνει για να τιμήσει τον Άγιο. 
Φέτος τον πανηγυρικό εσπερινό τέλεσε ο π. Βασίλειος Γκολέμης. 
Ο Ναός του Αγίου Ανδρέα βρίσκεται μέσα στον ομώνυμο προμαχώνα. Στεγάζεται με ημικυλινδρικό θόλο και εισχωρεί κατά το ανατολικό μισό μέρος μέσα σε μία από τις καμάρες που στηρίζουν τον περίπατο των τειχών. 
Το ελεύθερο μέρος του είναι δίκλιτο. Το εκκλησάκι του Αγίου Ανδρέου κτίστηκε το 1712 από τον Αυγουστίνο Σαγρέδο.
Κάθε χρόνο στις 30 Νοεμβρίου, εορτή του τιμώμενου αγίου συμπίπτει με την επέτειο της απελευθερώσεως του Παλαμηδίου και της πόλης του Ναυπλίου από τους Τούρκους . Επειδή όμως τυχαίνει η εορτή να πέφτει καθημερινή η δοξολογία τελείται την τελευταία Κυριακή του μήνα Νοεμβρίου. 
Το Παλαμήδι χρησιμοποιήθηκε μέχρι το 1916 ως φυλακές, και συγκεκριμένα ο προμαχώνας Μιλτιάδης για τους ισοβίτες ή θανατοποινίτες κατάδικους και οι λεγόμενες φυλακές του «Αγιαντρέα» ή «Κατάστημα» γιʼ αυτούς που είχαν ελαφρότερες ποινές. Ένα μικρό πλάτωμα, το γνωστό ως «Αλωνάκι» χρησίμευε ως τόπος εκτελέσεων, ενώ οι δήμιοι, πρώην θανατοποινίτες, κατοικούσαν στο επιθαλάσσιο φρούριο, το Μπούρτζι.
Το Παλαμήδι o ονομαστός ιστορικός λόφος στα ανατολικά του Ναυπλίου με ισχυρότατο φρουριακό συγκρότημα. Έχει ύψος 216 μ. Το σημερινό φρούριο για πρώτη φορά οχυρώνεται από τους Ενετούς στη διάρκεια της Β΄ Ενετοκρατίας (1686-1715) με ένα τέλειο σύστημα συγχρονισμένης οχύρωσης. 
Το Παλαμήδι είναι ένα τυπικό φρούριο μπαρόκ, σε σχέδια των μηχανικών Giaxich και Lasalle. Ειδικότερα, πρώτος οχύρωσε συστηματικά (το 1687) το Παλαμήδι ο Φραγκίσκος Μοροζίνης (ο οποίος πέθανε στις 6 Ιανουαρίου 1694 στο Ναύπλιο και τάφηκε στη Βενετία), το έργο συνέχισε το 1690 ο Ιάκωβος Κορνέρ και τέλος το 1712 ο Ενετός προβλεπτής Αυγουστίνος Σαγρέδος ολοκλήρωσε το συγκρότημα και λάξευσε τη θολωτή κλίμακα επικοινωνίας με την πόλη. Στο λόφο υπήρχαν παλαιότερα (από το 13ο αιώνα) ελαφρές οχυρώσεις, και ακόμα μεγαλύτερες έγιναν μετά τη χρησιμοποίηση της πυρίτιδας το 1500. 
Η ιστορία του λόφου του Παλαμηδίου μετά την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως από τους Φράγκους Σταυροφόρους (1204) είναι αρκετά περιπετειώδης. Έως το 1205 ανήκε στον τοπικό άρχοντα Λέοντα Σγουρό. Ακολούθησε η Φραγκοκρατία (1205-1389), και η Αʼ Ενετοκρατία (1389-1540). Το 1540 καταλήφθηκε από τους Τούρκους (Αʼ Τουρκοκρατία, έως το 1686), κατόπιν πάλι από τους Βενετούς (Βʼ Ενετοκρατία 1686-1715) για να ακολουθήσει η Βʼ Τουρκοκρατία από το 1715 μέχρι το 1822. Τη νύκτα της 29/30 Νοεμβρίου 1822 ο Στάϊκος Σταϊκόπουλος και ο Δημήτριος Μοσχονησιώτης με 350 επίλεκτα παλληκάρια απελευθέρωσαν το Παλαμήδι και την επομένη το πρωί, 30 Νοεμβρίου, εψάλη δοξολογία στον εκεί μικρό ναό του Αγίου Ανδρέου από το Γεώργιο (Βελλίνη), ιερέα του ναού του Αγίου Γεωργίου. 
Ο ιστορικός ναός του Αγίου Ανδρέα ανήκει διοικητικά στο Μητροπολιτικό ναό του Αγίου Γεωργίου. Βάση μαρτυριών υπήρχε κι άλλος ναός που ήταν αφιερωμένος στον Άγιο Ανδρέα στο κάστρο της Ακροναυπλίας που είναι πιο κάτω από το Παλαμήδι και καταστράφηκε από καταιγίδα που είχε πλήξει την περιοχή γύρω στο 1700 με 1740 μχ. 
Πρόσφατα η Βυζαντινή εφορεία αρχαιοτήτων στα πλαίσια ανάδειξης της Ακροναυπλίας έφερε στο φως και πάλι την σωζόμενη βάση της εκκλησίας.

Έτρωγαν τους μισθούς τους στα «φρουτάκια».

 Πολλές καταγγελίες δέχθηκαν οι αστυνομικοί της Ασφάλειας στο Ναύπλιο από γυναίκες των οποίων οι σύζυγοι «ακουμπούσαν» τους μισθούς τους σε μια καφετέρια στην οποία λειτουργούσαν υπολογιστές με το παράνομο τυχερό παιχνίδι «φρουτάκια»!

Μετά τις αλλεπάλληλες καταγγελίες, ο αστυνομικοί έκαναν αιφνιδιαστικό έλεγχο στο μαγαζί και διαπίστωσαν ότι ο ιδιοκτήτης είχε εγκαταστήσει έξι υπολογιστές με το παράνομο ηλεκτρονικό παιχνίδι και τους κατέσχεσαν, μαζί με μία κασετίνα που είχε μέσα 490 ευρώ και μάρκες οι οποίες αντιστοιχούσαν σε διάφορα ποσά.

Στο κατάστημα συνελήφθησαν τρεις Έλληνες μεταξύ των οποίων ο ιδιοκτήτης και μια Πολωνέζα υπάλληλος, οι οποίοι οδηγήθηκαν στον εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Ναυπλίου και τους ασκήθηκε δίωξη για διενέργεια παράνομων τυχερών παιχνιδιών.

Μόνο με εργόσημα αναγνωρίζονται τα "κοφτικά".

 Μόνο με εργόσημα συνεχίζει το Υπουργείο Οικονομικών να αναγνωρίζει το κόστος των «κοφτικών» σύμφωνα με απάντηση που απέστειλε στο Βουλευτή καθ. Γιάννη Μανιάτη, ο Αναπλ. Υπουργός Οικονομικών, κ. Τρ. Αλεξιάδης.
Αυτό σημαίνει ότι δεν έχει υπάρξει μέχρι σήμερα καμία μεταβολή του υφιστάμενου καθεστώτος, παρά το γεγονός ότι υπήρξε προ εβδομάδων σχετικό αίτημα τόσο του Επιμελητηρίου Αργολίδας, όσο και των εκπροσώπων των αγροτών κατά τη συνάντηση με αντιπροσωπεία του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης & Τροφίμων και του Ο.Γ.Α.

Πολύτιμη βοήθεια από το Σώμα Εθελοντών Σαμαρειτών, Διασωστών και Ναυαγοσωστών Ναυπλίου στον "1ο Παλαμήδειο Άθλο".

 Το Σώμα Εθελοντών Σαμαρειτών, Διασωστών και Ναυαγοσωστών Ναυπλίου με πολυπληθή ομάδα συμμετείχε στον "1ο Παλαμήδειο Άθλο".
Τα μέλη του Σώματος προσέφεραν την πολύτιμη υγειονομικη κάλυψη και στα τρία δρομικά αγωνίσματα που πραγματοποιήθηκαν στα πλαίσια των εορταστικών εκδηλώσεων για την άλωση του Παλαμηδίου και την απελευθέρωση του Ναυπλίου. 

Ο Ναυπλιώτης Γιώργος Κυριάκου χειροτονήθηκε Διάκονος στην Χαλκιδική.

 Στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Μαραθούσης Χαλκιδικής τελέσθηκε την, Κυριακή 29 Νοεμβρίου 2015, Αρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου κ. Θεοκλήτου, με τη συμμετοχή ιερέων και διακόνων καθώς και ευσεβών πιστών που πλήρωσαν τον ως άνω Ιερό Ναό.
Κατά τη διάρκεια της Αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος τέλεσε μέσα σε κλίμα συγκινήσεως την εις Διάκονον χειροτονία του δευτεροετούς φοιτητού της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Θεσσαλονίκης κ. Γεωργίου Κυριάκου, ο οποίος θα διακονεί στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Στεφάνου Αρναίας.
Ο νεοχειροτονηθείς, βαθειά συγκινημένος από το φοβερό Μυστήριο της Ιερωσύνης, ευχαρίστησε την οικογένεια του, τη σύζυγο του, τον πνευματικό του πατέρα Πρωτοπρεσβύτερο π. Ηλία Αλευρά, σεβάσμιο κληρικό και πνευματικό της Ιεράς Μητροπόλεως Αργολίδος, από όπου ο π. Γεώργιος κατάγεται, τον Γενικό Αρχ. Επίτροπο της Ι. Μητροπόλεως Ιερισσού Αρχιμ. π. Ιγνάτιο Ριγανά και τέλος τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ιερισσού, στον οποίο απευθύνθηκε στο λόγο του ως εξής:
"Σεβασμιώτατε, θα ήθελα ενώπιον πάντων να σας ευχαριστήσω για την αγάπη την οποία με περιεβάλετε από την πρώτη στιγμή που με γνωρίσατε και με στηρίξατε με κάθε τρόπο αποδεικνύοντας ότι ο Επίσκοπος μπορεί να είναι και πατέρας. Ομολογώντας την αναξιότητα μου αλλά και την προθυμία μου να πράξω όσα βούλεται ο Θεός και ο Επίσκοπος μου. Εύχεσθε και προσεύχεσθε η διακονία μου να είναι θεάρεστος προς όφελος πάντων αλλά και τη δικής μου ψυχής".
Την χειροτονία του πατρός Γεωργίου τίμησαν με την παρουσία τους συμπατριώτες του από το Ναύπλιο, φίλοι και συγγενείς από την Πορταριά Χαλκιδικής.
Με πρωτοβουλία του νυν πνευματικού του πατρός Γεωργίου, εφημερίου της Μαραθούσης π. Δημητρίου Κατσιρμά, παρετέθη μετά το πέρας της Ακολουθίας πλούσια τράπεζα προς τιμήν του νέου Διακόνου στο Πνευματικό Κέντρο της Ενορίας.
Ο νέος Διάκονος γέννημα θρέμμα της πόλεως Ναυπλίου, από μικρό παιδί ζούσε με τον πόθο της Ιεροσύνης . Μικρό παιδί ακόμα, παπαδάκι στον Ναό της Αγίας Τριάδος στην Πρόνοια Ναυπλίου, δίπλα στον πνευματικό του π. π. Ηλία Αλευρά και τον π. Ιωάννη Παπαϊωάννου, έπαιρνε τα πρώτα μαθήματα στην διακονία της εκκλησίας. Ο Διάκος Γεώργιος συνέχισε την ζωή του παράλληλα με την εκκλησιαστική ζωή στην ίδια ενορία που αγάπησε από μικρός. Τελείωσε το σχολείο ,το στρατό ,παντρεύτηκε , αλλά η μεγάλη του αγάπη για την Ιεροσύνη είχε γίνει πλέον μεγάλος πόθος για τον ίδιο και την οικογένεια του. Ο Διάκος συνέχισε να υπηρετεί την εκκλησία της γενέτειρας του ως ψάλτης κάνοντας οποιαδήποτε δουλειά χρειάζονταν στην ενορία του. Τελικά το ποθούμενο για εκείνον ήρθε όχι στο Ναύπλιο ,αλλά στην μακρινή περιοχή της Χαλκιδικής , εκεί που εδώ και λίγα χρόνια ζει μαζί με την σύζυγο του και την μικρή του κόρη. Φοιτητής τώρα στην Ανωτάτη εκκλησιαστική ακαδημία Θεσσαλονίκης ,ολοκλήρωσε τον παιδικό του πόθο και χειροτονήθηκε από τον Μητροπολίτη Ιερισσού κ. Θεόκλητο Διάκονος και θα υπηρετεί στον Μητροπολιτικό ναό της περιοχής. 

Εμείς του ευχόμαστε πάντα Άξιος να συνεχίσει πάντα να υπηρετεί την εκκλησία και να μην ξεχάσει ποτέ τον τόπο που μεγάλωσε και αγάπησε …..

Αντεπίθεση της μαύρης χήρας μέσα από τη φυλακή.

 H προφυλακισμένη Δήμητρα Βούλγαρη αποδίδει σωρεία αντιφάσεων στους αστυνομικούς για την πολύκροτη υπόθεση της δολοφονίας του καπετάνιου συζύγου της, στην Κοιλάδα...

Επιμένει ότι ποτέ δεν ομολόγησε ότι δολοφόνησε τον σύζυγό της η χήρα του ναυτικού Θανάση Λάμπρου και εξαπολύει πυρά, με νέο εξώδικό της, κατά των αστυνομικών Αρχών της Ερμιονίδας, τις οποίες κατηγορεί ότι την έμπλεξαν, διαστρεβλώνοντας την πραγματικότητα! Με το τρίτο κατά σειρά εξώδικό της η προφυλακισμένη Δήμητρα Βούλγαρη αποδίδει σωρεία αντιφάσεων στους αστυνομικούς του Τμήματος Ασφαλείας Ναυπλίου για τις συνθήκες υπό τις οποίες προσήχθη και εξετάστηκε, ενώ τους κατηγορεί ότι την ενέπλεξαν στην ανθρωποκτονία του άτυχου ναυτικού.

Σύμφωνα με την 37χρονη, η οποία τονίζει ότι κρατήθηκε αναίτια, παράνομα και επί ώρες, με στόχο την εξουθένωσή της, οι απαντήσεις των Αρχών στις προηγούμενες εξώδικες δηλώσεις της βρίθουν από αδικαιολόγητα κενά και αποκαλύπτουν ότι δεν τηρήθηκαν οι νόμιμες διαδικασίες κατά την προανάκριση! Συγκεκριμένα, η 37χρονη επισημαίνει ότι, αφενός μεν, οι αστυνομικοί υποστηρίζουν ότι προσήχθη για να εξεταστεί «χωρίς να είναι δεσμευμένη ή επιτηρούμενη», αφετέρου δε, ο υπαστυνόμος παραδέχεται σε ένορκη κατάθεσή του ότι «παρευρισκόταν για την επιτήρησή της»!

Αναφερόμενη στην «προφορική εξέτασή» της ως ύποπτης, αναρωτιέται αν εξετάστηκε «από ένστολα φαντάσματα», καθώς ο ίδιος υπαστυνόμος στην κατάθεσή του δεν κατονομάζει ούτε αναφέρει το παραμικρό για τους αστυνομικούς που την εξέτασαν. «Μέχρι στιγμής έχουν προκύψει χονδροειδείς αντιφάσεις μεταξύ των βεβαιώσεων και των καταθέσεων των αστυνομικών οργάνων αναφορικά με το τι συνέβη κατά την προσαγωγή της εντολέως μου και πριν από τη φερόμενη εξέτασή της ως κατηγορουμένης» επισημαίνει στην «Espresso» ο συνήγορος της 37χρονης Σπύρος Ρομποτής και προσθέτει: «Είναι σαφές ότι κάποιοι εκ των προανακριτικών υπαλλήλων προδήλως ψεύδονται και κατά παράβαση των υπηρεσιακών καθηκόντων τους επιχειρούν να διαστρεβλώσουν την πραγματικότητα».

Espresso

Ημερίδα στο Άργος για την κακοποίηση του παιδιού.

 Το φαινόμενο της βίας και της κακοποίησης των παιδιών δεν είναι ένα σύγχρονο φαινόμενο. Όμως στην δύσκολή εποχή που ζούμε, που η καθημερινότητα, όλων δυσκολεύει, τα παιδιά, όλα τα παιδιά, θα πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο της προσοχής και της προστασίας μας. 
Όταν οι οικογένεια και η κοινωνία βρίσκονται σε μια σε μια δυσλειτουργική κατάσταση τα παιδιά αυτόματα γίνονται πιο ευάλωτα.

Με αυτές τις σκέψεις το Κέντρο Πρόληψης των Εξαρτήσεων και Προαγωγής της Ψυχοκοινωνικής Υγείας Π.Ε. Αργολίδας «Ελπίδα Ζωής» με την υποστήριξη του Δήμου Άργους-Μυκηνών, διοργανώνουν Ημερίδα με θέμα «Παιδική Κοκκοποίηση. Από την πρόληψη στην αντιμετώπιση», την Παρασκευή 4 Δεκεμβρίου 2015, και ώρα 5μ.μ., στην αίθουσα τέχνης και πολιτισμού του Δήμου Αργούς- Μυκηνών «Μέγας Αλέξανδρος». Το πρόγραμμα της Ημερίδας περιλαμβάνει ομιλίες από:

-Αλεξία Παπακωνσταντίνου, Ψυχίατρος Παιδιών και Εφήβων, Ψυχιατρικό Τμήμα Γενικού 
Νοσοκομείου Άργολίδας, Νοσηλευτική Μονάδα Άργους
«Κακοποίηση παιδιών και εφήβων»

-Αρετή Δεμοίρου, Αστυνόμος Α- Διοικητής Αστυνομικού Τμήματος Άργους
«Η Αστυνομική Διεύθυνση ως φορέας υποδοχής καταγγελιών παιδικής κακοποίησης- παραμέλησης» 

-Αγγελική Σκουμπουρδή, Κοινωνική Λειτουργός- Διεύθυνση Ψυχικής Υγείας και Κοινωνικής Πρόνοιας-Ινστιτούτο Υγείας του Παιδιού, 
«Πρόληψη και Αντιμετώπιση της ενδοοικογενειακής κακοποίησης –παραμέλησης των παιδιών στο χώρο του σχολείου» 

- Γιούλη Γαλάνη, Ψυχολόγος –Χαμόγελο του Παιδιού
«Σ…ςς είναι μυστικό» 

- Ελένη Μητροπούλου, Νομικός- Συμβουλευτικό Κέντρο Γυναικών Τρίπολης 
« Το φαινόμενο της ενδοοικογενειακής βίας. Παροχή συμβουλευτικής στήριξης στη γυναίκα που υφίσταται βία» 
Θα ακολουθήσει ανοιχτή συζήτηση και θα δοθεί βεβαίωση σε όσους συμμετέχουν. 

Διήμερες Εκδηλώσεις Τιμής στον Ήρωα Κρανιδιώτη Αρσένιο Κρέστα Ιερομόναχο (Παπαρσένη).

Ο Δήμος Ερμιονίδας και το Δημοτικό Λαογραφικό Κέντρο Κρανιδίου διοργάνωσαν διήμερο εκδηλώσεων στις 27 & 28 Νοεμβρίου 2015 με αφορμή τη συμπλήρωση 193 ετών από τη θυσία του γενναίου Κρανιδιώτη ήρωα Αρσενίου Κρέστα Ιερομονάχου και των πεσόντων στα Δερβενάκια στον Άγιο Σώστη στις 27 Νοεμβρίου 1822.
Την Παρασκευή 27 Νοεμβρίου 2015 τελέσθηκε Ιερό Μνημόσυνο στο Μητροπολιτικό Ναό Τιμίου Προδρόμου στο Κρανίδι και ακολούθησε τρισάγιο, κατάθεση στεφάνων και απαγγελία ποιημάτων από τους μαθητές των σχολικών μονάδων της Δημοτικής Κοινότητας Κρανιδίου, στην πλατεία Παπαρσένη. Τον πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε η φιλόλογος του Γυμνασίου Κρανιδίου κ. Μπουγιούρα Σοφία.
Στους μαθητές και στους παρισταμένους διανεμήθηκε από τον Δήμο Ερμιονίδας το βιβλίο του Γεωργίου Βουτσινού “Μητρώον Κρανιδιωτών Αγωνιστών της Ελληνικής Παλιγγενεσίας”, το οποίο εξεδόθη το 2010 από την Δημοτική Βιβλιοθήκη Κρανιδίου.
 Την επομένη ημέρα Σάββατο 28 Νοεμβρίου 2015, πραγματοποιήθηκε επίσκεψη – προσκύνημα στην Ιερά Μονή «Κατακεκρυμμένης» Άργους, όπου ετελέσθη λειτουργία σε ανάμνηση του γεγονότος του αποκλεισμού του Παπαρσένη στη Μονή (25-4-1821) από τους Τούρκους, του απεγκλωβισμού του τη νύκτα με τους στρατιώτες του και τη μετάβασή του στους Μύλους της Λέρνης.
 Ακολούθησε επίσκεψη στον Άγιο Σώστη στα Δερβενάκια, χώρο ιερό, όπου έπεσε νεκρός ο γενναίος αγωνιστής και ιδεολόγος Παπαρσένης (27-11-1822) ηρωικά μαχόμενος εναντίον των Τούρκων του Ντελή Αχμέτ. Στον τάφο του Παπαρσένη, που βρίσκεται στο προαύλιο του Αγίου Σώστη εψάλη τρισάγιο και έγινε κατάθεση στεφάνων.
Στις εκδηλώσεις συμμετείχαν ο Δήμαρχος Ερμιονίδας κ. Σφυρής Δημήτριος, ο Αντιδήμαρχος κ. Αντωνόπουλος Ιωάννης, ο Αντιδήμαρχος κ. Ντούβαλης Δημήτριος, η Αντιδήμαρχος κ. Φωστίνη Καλλιόπη, η Δημοτική Σύμβουλος και Πρόεδρος της Σχολικής Επιτροπής Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Δήμου Ερμιονίδας κ. Λούμη Αγγελική, ο Πρόεδρος της Δημοτικής Κοινότητας Κρανιδίου κ. Κοντοβράκης Ιωάννης, ιερείς, μέλη του Λαογραφικού Κέντρου Κρανιδίου και κάτοικοι της Ερμιονίδας.